Asturias semanal en TPA a la carta, capitulo del sábado 29 de marzo de 2025. T.13 Cap. 5

Jueves 3 de abril

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0:24Transcurrida

0:251/4 del siglo xxi hacemos balance.

0:28¿Cual dirían ustedes que han sido los acontecimientos

0:31más trascendentes?

0:32Buscando respuestas hemos preguntado a una joven de 25 amos,

0:36a un semor de 50, a una semora de 75 y a una veterana de 100 amos.

0:41También

0:41hemos indagado en la sociología, en la psicología y en la historia.

0:45Este es el resumen de 1/4.

1:10Con la tecnología

1:11es posible contemplar el transcurrir de un amo en unos segundos.

1:15Con la cultura es posible reflexionar sobre 1/4 de un siglo.

1:20En unos minutos.

1:221/4 del siglo que hemos dejado atrás.

1:25¿Por dónde llegará el porvenir?

1:31El tiempo

1:32tiene una extrama forma de ser.

1:35Una parte del tiempo ya ha sido.

1:37De modo que esa parte que ha sido ya no es.

1:41Mientras que otra parte todavía no ha sido y por tanto, aún está

1:44por ser pensado así, el presente sería la parte del tiempo que existe.

1:48¿Pero es el presente una parte del tiempo

1:51o sólo el límite entre el pasado y el futuro?

1:55La respuesta sigue resultando compleja.

1:59¿De qué está hecha la materia?

2:01Del tiempo. ¿El tiempo?

2:04Bueno, el ver un poco

2:07más allá de los ojos

2:10porque esperaba.

2:12Cada persona tiene su propia medida, su propia percepción

2:15del tiempo.

2:19La naturaleza del tiempo sigue resultando escurridiza.

2:22Por eso se crearon los relojes,

2:24para medir intervalos exactos que se van repitiendo.

2:27Con los siglos sucede lo mismo.

2:28Podemos medirlos por décadas en mitades o en cuartos.

2:33Durante los próximos minutos vamos a tratar de medir el tiempo

2:36histórico, sociológico y psicológico de 1/4

2:40de 1/4 de la presente centuria.

2:43Bueno, el siglo 21 ya fue definido como el siglo de la soledad.

2:48Desarrollo tecnológico acelerado y desigualdades crecientes.

2:52Desde una perspectiva sociológica.

2:55Yo definiría estos

2:58primeros 25 amos como amos de

3:02conflicto, de tensión, de polarización,

3:06sobre todo.

3:33Todo está relacionado.

3:37¿Qué tienen en común los atentados de las Torres Gemelas?

3:41¿La aparición de las redes sociales,

3:45la crisis de 2008

3:48o la pandemia?

3:50¿Qué tienen en común esos cuatro acontecimientos,

3:53los que ocurrieron durante estos últimos 25 amos?

3:56Los cuatro resultaron sorprendentes, causando además

3:59una enorme repercusión en todo el mundo.

4:02Este tipo de eventos inesperados se describen con una teoría

4:05con la que se intentan prevenir las crisis del futuro.

4:08Es la teoría del cisne negro,

4:12el cisne negro como representación metafórica

4:14de algo que, siendo impredecible, termina resultando posible,

4:18posible e impactante en muy poco tiempo.

4:21Se producen entonces,

4:23de repente, fenómenos sociales que no habíamos previsto

4:27y que al principio cuesta explicar por qué está sucediendo

4:31lo que está sucediendo.

4:32En este momento

4:33hay un grupo de científicos de la Universidad de Stanford

4:35en Estados Unidos, dedicados en exclusiva a predecir lo impredecible.

4:41Su investigación consiste en anticiparse a los cisnes negros,

4:44a esos acontecimientos inesperados

4:46que tienen consecuencias trascendentes.

4:49En el siglo 17, el descubrimiento en Australia de

4:52cisnes negros de carne y hueso alteró la clasificación zoológica

4:56europea que se basaba en la idea, en la idea equivocada

4:59de que todo cisne, por definición, era de color blanco.

5:03A propósito de esa teoría, nos preguntamos si en estos 25 amos,

5:07de nuevo milenios,

5:08hemos asistido a más cisnes negros que durante el resto

5:11de la historia de la humanidad.

5:12Se ha acelerado la sensación del tiempo

5:17de desaceleración

5:20que se percibe a nivel individual, biográfico.

5:24No, no mirando hacia atrás lo rápido que han ido las cosas,

5:28sino la cantidad de cambios que se da

5:36Gente que

5:38ya existía sin las redes sociales y de pronto las redes sociales

5:41han colonizado su vida.

5:43Si mirásemos en una perspectiva histórica muy larga

5:46la mayor parte del tiempo histórico,

5:49son tiempos de mucha estabilidad, de mucha permanencia y de sociedades,

5:52por lo tanto, que valoran mucho el conocimiento,

5:56el saber de los mayores.

5:57Los ancianos son los sabios de la tribu.

6:00Los viejos son los que transmiten conocimiento,

6:02los viejos, y muchas veces los padres ahora están obsoletos, es decir,

6:06no tienen conocimientos capaces de interpretar la realidad

6:08en la que viven sus hijos o sus nietos.

6:11Cuando cayó el muro de Berlín nadie pensaba que iban a suceder

6:17los acontecimientos con tanta rapidez.

6:20Incluso en los documentos de la silla pronosticaban

6:24que el régimen soviético podría seguir todavía décadas más.

6:28Hay una paradoja repleta de contradicciones

6:31Durante el último milenio, la vida en general fue previsible,

6:34fue previsible mente peligrosa, con riesgos considerables, con menos

6:39esperanza de vida, con menos comodidades, con menos ociosidad,

6:43con menos viajes,

6:44pero con una mayor sensación de estabilidad, porque los cambios antes

6:48no resultaban tan vertiginosos como ahora.

6:50No aceleraban la incertidumbre,

6:53había más sensación de estabilidad, aunque

6:56la posibilidad de morirse joven fuera mucho mayor que la de ahora.

6:59Nuestros abuelos

7:00tuvieron preocupación sobre qué iban a comer ese mismo día.

7:03Nosotros no tenemos problemas para alimentarnos todos los días para.

7:07Para el consumo, para el ocio.

7:10Sociedades infinitamente más

7:11seguras son menos violentas, son menos peligrosas.

7:15Hay muchas enfermedades que están controladas o contenidas,

7:17que ya no son causa de muerte.

7:19Las mujeres no se mueren de parto, las personas no se mueren

7:23de tuberculosis o de o de gripe, o se murieron

7:27hace 100 amos, poco más de manera masiva.

7:32Desde ese punto de vista son sociedades

7:34mucho más seguras y mucho más protegidas.

7:37En Asturias, 3/4 de la población nació en el pasado milenio.

7:42¿Cuáles son las sensaciones de quienes vivieron la mayor parte

7:45de su existencia en la centuria pasada?

7:48¿El presente siglo está resultando mejor o está resultando peor?

7:52A mí, mucho mejor

7:55no, ya que

7:57hay otra gran libertad.

7:59Antes vivíamos con temor.

8:02Este tampoco llegó

8:04con un temor.

8:05Yo no viví con otra. La libertad.

8:08La libertad también tiene una paradoja en nuestra sociedad

8:12la gente quiere ser libre

8:15de restricciones, de que nada le limite.

8:19Pero al mismo tiempo es muy difícil

8:22manejar la libertad para la libertad

8:25de la que tú eres responsable de tus de tus actos.

8:29Entonces, la libertad también genera en nuestra sociedad

8:34la gente joven que tiene más libertad ya de nacimiento,

8:39que nunca, vio quizás restricciones.

8:41Hay también mucho miedo a la libertad y una especie de sensación

8:45de malestar

8:46que tiene que ver muchas veces con la pérdida de control,

8:49con la sensación de no sé lo que va a pasar.

8:51Las cosas están cambiando muy deprisa,

8:52incluso desde el punto de vista de los itinerarios personales,

8:56tu cualificación profesional,

8:57lo que te habilitó para una determinada profesión

9:00en pocos amos puede incluso desaparecer la profesión.

9:02No hay mucha, digamos, mucha esperanza,

9:06hay mucha incertidumbre y eso lo yo creo que lo hace diferente

9:10de épocas pasadas, de la época de mi generación, no

9:16de los amos de 1950 o

9:1860, donde apenas cambiaba nada

9:22y sin embargo se tenía esperanza de que algún día las cosas fueran

9:25mejores. Las cosas,

9:27los objetos, están más presentes que nunca en la vida humana.

9:30La tecnología se ha vuelto omnipresente, resultando

9:33casi omnipotente.

9:35La conectividad, la instantaneidad, la globalización

9:38han contribuido a una sensación generalizada de movimiento constante

9:42con consecuencias que son ambivalentes,

9:44que son extraordinarias, pero que también son enormemente complejas.

9:48No es sencillo seguir.

9:49La velocidad del cambio resulta cada vez más más difícil.

9:53Yo, de todas formas, aviso a mis estudiantes también

9:56que dentro de una generación, cuando vosotros tengáis diez o

9:5920 amos más, pues os va a resultar difícil también

10:03seguir los cambios,

10:04porque los cambios van a seguir siendo cada vez

10:07más rápidos y no nos damos un tiempo para relajarnos y vivir el momento.

10:11Y siempre estamos pensando en qué va a pasar después.

10:14Ha habido muchos adelantos, muy,

10:17muchas cosas nuevas y muchos adelantos,

10:20pero hemos retrocedido en muchas cosas.

10:22El planeta se está degradando, hay unas catástrofes horribles

10:26y en muchas cosas yo siento que no estamos yendo

10:30hacia adelante, que estamos dando algún paso hacia atrás.

10:32Lo que más llama la atención es

10:34la rapidez, la la, la,

10:38la velocidad a lo que va todo lo que hoy es negro mamana es blanco.

10:42Lo que hoy es blanco, mamana es negro.

10:43No lo caótico, también

10:46lo cambiante.

10:47Es decir, que no te puedes.

10:49No te puedes parar a pensar ni un segundo porque.

10:52Porque te pasa el tren.

11:00Las nuevas tecnologías han alterado

11:02el ritmo del principio de este siglo.

11:05Navegamos en un simbólico océano sin horizonte entre los cuatro

11:09ángulos de la pantalla.

11:10Habiéndose normalizado el espionaje masivo e invasivo

11:14o la entrega voluntaria de la intimidad, el teléfono móvil.

11:16Nadie lo necesitaba antes de que existiera.

11:21Y cuando empezó a existir, nadie le daba,

11:25le daba futuro.

11:27Y ahora estamos a expensas del móvil.

11:30Ese es un cisne negro. ¿No?

11:39Antes de que nos dé tiempo a ponernos pesimistas,

11:42antes podemos escuchar la experiencia de Ade.

11:46Ella nació hace 100 amos.

11:49Cada vez vamos avanzando más.

11:53Antes era una ignorancia.

11:55Todo era pecado.

12:00Así que.

12:01Y creía que antes había váteres en

12:06antes de 100.

12:07A lo mejor había una chavala

12:10con la amante

12:12guapa y hermosa con una rosa, pero huele ya pobre.

12:16Y no hay peor cosa ser pobre y sin nada.

12:20Hoy ya es otra cosa.

12:22Hoy está estudiado el hijo del pobre como el del rico.

12:26Hoy hay gente

12:30estudiada, lista de obreros y de

12:36Y sin embargo,

12:38antes no, antes se bebía mucho, debía se mucho y yo

12:42también bebía algo,

12:46yo los chupitos.

12:48Y ahora que también era un poco tramposo

12:53porque a lo mejor estaba bailando y eso y habían chupitos

12:58y dije ay que rico está y me tomaba un ataque al otro y tomaba.

13:05Prefiero los jóvenes de ahora que los de antes.

13:08Viven con otra,

13:10otra manera de ser.

13:12La gente generalmente piensa que vive en una época única.

13:17Esta época en la que vivimos no se ha dado nunca en la vida,

13:21claro, pero eso probablemente hace 100 amos también se pensó

13:26la época de la Revolución Rusa,

13:30la Primera Guerra Mundial, que pensaba

13:33que nadie pensaba que se podría producir.

13:37En fin,

13:51el verdadero comienzo del siglo 20 fue con la Primera Guerra Mundial.

13:55Los grandes conflictos bélicos condicionaron la centuria anterior

13:59de la guerra.

14:00Recuerdos.

14:01Muchos.

14:04Los piojos y las pulgas.

14:06¿Sabes lo que andaba en las pulgas?

14:09Y todo como Pedro por su casa y aquella poco.

14:15No había jabón.

14:16No había, no había limpieza, no había agua en casa.

14:19Me preocupan mucho las guerras.

14:21Me parece una injusticia total.

14:23Las guerras que se puedan matar a la gente.

14:25Eso es una cosa que me preocupa y que a veces no

14:28veo ni los telediarios porque me hacen sentir muy mal

14:32y reconozco que por ignorarlo no nos es mejor.

14:35Pero es que no quiero sufrir tanto.

14:37Las guerras de los dos primeros

14:38cuartos del siglo 20 configuraron el transcurso de los dos últimos,

14:42aunque también influyó algo que sucedió a finales del 19.

14:46Algunos descubrimientos cruciales proceden de una década prodigiosa

14:50la de 1880.

14:52La bombilla eléctrica, el teléfono o el motor de combustión proceden

14:56de aquellos maravillosos amos decimonónicos para la historia.

15:00Los siglos se escapan de las costuras del sistema métrico y el siglo 21

15:05no empieza en el 2001, sino que empieza entre el 89 y el 91.

15:10Es decir, es

15:11la caída del Muro de Berlín, el hundimiento del bloque soviético,

15:14el final del comunismo como alternativa al capitalismo

15:18y el triunfo del neoliberalismo y de la globalización

15:22como el paradigma prácticamente universal.

15:24Lo que domina el mundo desde entonces

15:27es un capitalismo globalizado

15:31que está polarizando cada vez más

15:32las desigualdades, que está dando lugar a mega

15:35ricos de escala planetaria, que tienen fortunas

15:39como casi no somos capaces de concebir

15:42y que tienen intereses ramificados prácticamente en el mundo entero.

15:47¿Alguno de ellos

15:48está mandando los Estados Unidos ahora no?

15:52Y además, en mucho complejo, sin esconderse demasiado.

15:56El crecimiento técnico no siempre supone un progreso generalizado.

16:01En plena revolución tecnológica, con tantas posibilidades como hoy,

16:04la desinformación está consiguiendo desplazar

16:06incluso certezas que resultan básicas.

16:09En este momento hay más planetas de los que había hace 25 amos.

16:14Son tan fiables datos inventados o bulos como datos que son rigurosos,

16:19que son contrastables, que son demostrables,

16:23tienen el mismo valor.

16:25Yo tengo otro punto de vista, o sea,

16:26yo soy planista, respeta mi punto de vista,

16:29yo te puedo respetar a ti como persona,

16:30pero tu punto de vista no vale un carajo que no sabes

16:34de lo que hablas.

16:36¿Cómo va a valer lo mismo

16:38tu punto de vista que el de alguien que simplemente razona?

16:41Yo no sé cómo la gente se puede creer esas cosas y ahí estafas y todo.

16:45Y hay gente que se deja estafar

16:46y manda dinero y a mí eso se me hace imposible.

16:49A mi desde luego eso, en eso no caigo.

16:51Mandar un duro a nadie, no caigo.

16:54Pero bueno, que sí, que hay gente muy ingenua,

16:56digo yo que serán muy ingenuos renunciando a la razón.

16:59Sigue habiendo millones de personas equivocadas convencidas

17:03de que la emergencia climática es una patrama.

17:06Una parte de la humanidad continúa sin asumir cuál

17:09es el problema más grave del siglo 21 si tenemos en nuestra generación

17:14muy marcado el hecho de que existe y es real.

17:18O sea, tenemos claro de que se debe hacer algo.

17:21Me preocupa la situación del planeta y claro, yo ya nada,

17:25porque enseguida voy a morir y a mí no me va a tocar, pero me preocupa.

17:29Mis nietos, mis biznietos, mis nietos, ya son también mayores

17:32y están todos bien.

17:33Pero claro, los que vengan detrás.

17:36Hay que mirar para la futura generación,

17:38nuestros padres y nuestros abuelos, después de haber vivido los horrores

17:41de las dos guerras mundiales del Holocausto, de dictaduras execrables,

17:46tenían la ilusión de que sus hijos,

17:48sino vivir mejor que ellos y sus nietos mejor que sus hijos.

17:52Y ahora hay una especie de sensación de nuestros hijos tienen

17:57van a tener más problemas y no estamos caminando hacia

17:59un mundo mejor.

18:01Mis nietos pequemos, pues son mucho de mirar ya

18:04por el planeta y están ya más concienciados que estábamos antes

18:08y eso yo creo que un poco va a mejorar, pero no sé

18:11si lo suficiente para la mejoría que necesitamos.

18:14Claro. Es un mundo difícil,

18:17evita detalles.

18:19He tenido una vida muy movida hay en estos tiempos.

18:23Se diría que fuera, que sería emprendedora.

18:25En aquellos tiempos no éramos nada ni nos teníamos por nada,

18:29simplemente era trabajar y querer mejorar y mejorar y mejorar.

18:33Una vida intensa y la que le queda.

18:36Cada día Carmen camina y nada, nada menos que más allá del horizonte.

18:40Las boyas, ese límite de las boyas hacia la playa.

18:44No pueden entrar barcos ni motos.

18:46Y nosotros de las boyas hacia fuera no podemos salir.

18:50A veces vamos de espaldas que nos torcemos y salimos un poco.

18:53Pero hay que tener cuidado porque ese límite

18:57tiene 86.

18:59Pero nada, mucho.

19:00Y estamos de nadar toda la vida.

19:02No deberíamos de hacer eso.

19:03Lo estamos haciendo mal.

19:04Había que nadar más a la orilla, pero es un vicio que tenemos,

19:08que tenemos que corregir. Nado mar abierto, me gusta mucho nadar.

19:11Es lo mío, está claro.

19:13Y caminar que caminar ya.

19:15Pues a veces nos tenemos que sentar porque cansamos.

19:18Pero bueno, caminar.

19:19Caminamos todos los días aunque llueva, salimos a caminar igual

19:23mejor.

19:25Carmen lleva más tiempo nadando y caminando

19:27que Putin mandando en el Kremlin.

19:31Putin lleva 25 amos ejerciendo un poder absoluto.

19:35Vladimir Putin es uno de los personajes

19:38permanentes de 1/4.

19:41Bueno, Putin representaba muchas cosas de esos antes,

19:45porque viene directamente de los aparatos del Estado soviético.

19:49Cuando llegó al poder

19:52había gente,

19:53oligarcas, militares, que pensaban que lo podrían manejar.

19:57Y luego ha sido el que ha sido más astuto, digamos.

20:01Putin Le tengo un odio infernal, qué quieres que te diga,

20:05No lo puedo ni tragar.

20:06Pero ahí está,

20:08ahí está.

20:09Me parece una injusticia lo que ha hecho.

20:11Que bueno, que no se puede soportar lo que está haciendo.

20:14Yo creo que quiere ser recordado como una persona

20:18que de nuevo ha puesto a Rusia en el mapa.

20:21Tiene sus suemos de la gran Rusia.

20:24Él dice que el mayor desastre fue el desmembramiento de la URSS

20:29e incluso ahora glorifica una figura como Stalin,

20:33no Lenin, porque fue un izquierdista y un revolucionario.

20:38Pero a Stalin sí.

20:40A lo que Putin está

20:41apelando fundamentalmente es a una cosa que es muy vieja,

20:45que le funcionó también a Stalin en su momento y que les ha funcionado

20:49los zares, que es el sentimiento nacionalista

20:53y el sentimiento de orgullo nacional y la aspiración

20:57de potencia de los rusos.

20:58Lo curioso,

20:59lo curioso, es que

21:00incluso en una parte de la izquierda, Putin es un ídolo.

21:05Eso es una cosa que a mí me resulta muy difícil comprender,

21:08porque, claro, Putin se autodefine como el Salvador.

21:13Él quiere ser el salvador de los valores tradicionales

21:17y cristianos, el cristianismo ortodoxo.

21:21Pero los valores cristianos y conservadores

21:25tradicionales de Europa.

21:27Entonces, si eres de izquierdas, tener a Putin como ídolo,

21:31pues eso es un poco más difícil de comprender. En fin,

21:36el siglo 21, el primero del nuevo milenio, comenzaba

21:39como nunca se había visto, con dos aviones

21:41atravesando rascacielos en el skyline más mítico de Occidente.

21:46Esto sucede cuando el enemigo había desaparecido,

21:49es decir, la Unión Soviética se había desplomado y la gran potencia

21:55norteamericana no tiene un enemigo tangible.

21:58Y de repente aparece un enemigo

22:00que es el enemigo no solo de Estados Unidos, sino de todo el occidente

22:03del capitalismo desarrollado, que es un enemigo fantasmal.

22:07Es fantasmagórico porque puede ser cualquiera.

22:09Yo creo que es difícil de entender que alguien

22:13sea capaz de secuestrar un avión y de redirigirlo

22:16hacia hacia las Torres Gemelas y atravesarlas, y no una vez, sino dos.

22:21Pasó un poco lo que pasó con la muerte de Kennedy,

22:23que todo el mundo dice que sabe todo bien, que dónde estaban

22:27y qué hacían cuando se enteraron de la muerte de Kennedy.

22:30Pasa algo parecido con la caída de las torres Gemelas.

22:34Mucha gente sabe todavía dónde estaba y que estaban haciendo.

22:38Tuvo un gran impacto, creo.

22:39Un gran impacto visual.

22:41Parecía. Parecía una película.

22:42Parecía de ciencia ficción.

22:44No parecía que fuera una cosa real.

22:47¿Cómo va a poder ser esto?

22:49Ya ha pasado y ha pasado.

22:51Lo que pasó después fue el comienzo de dos guerras

22:54Irak y Afganistán, dos guerras y dos ejecuciones.

22:59En mayo de 2011,

23:01unidades de élite de las Fuerzas Armadas

23:03de los Estados Unidos abatieron a Osama Bin Laden,

23:06el artífice de los atentados de las Torres Gemelas.

23:09Cinco amos antes ya había sido ejecutado el presidente

23:12iraquí, Sadam Hussein, acusado de formar parte del eje del mal.

23:16Cientos de miles de muertos después,

23:18aquellas dos guerras no contuvieron el fenómeno terrorista.

23:22Sin embargo,

23:22la política del miedo y

23:24los controles de seguridad intensivos se han quedado entre nosotros.

23:27Acaba justificando también

23:29recortes de libertades y concentraciones de poder.

23:33Hoy quiero insistir en la importancia de los comercios

23:36con la llegada del euro.

23:37Son importantes a la hora de transmitir

23:38confianza y seguridad al consumidor, que en algunas ocasiones

23:42puede ser decisiva.

23:43Es importante que recuerde esto

23:45los precios no cambian, sólo cambia la moneda.

23:48Este nuevo milenio lo empezamos todavía con pesetas.

23:50Lo que pasó en 2002 puede considerarse el cambio más caro

23:54de nuestras vidas y

23:58nos dieron mucho cambiazo porque

24:02nos llegaron por 100 la vida.

24:07Sí, sí, tal cual, tal cual.

24:10No sé si por 100, pero la multiplicaron.

24:11Seguro, seguro que la multiplica un poco.

24:13Bueno, casi que sí.

24:15No sé si fuera del euro no haría más frío.

24:18A ver, yo creo que nos costó.

24:20Yo creo que a ver.

24:22Hoy en día evidentemente está muy superado

24:23y todo el mundo sabe lo que cuesta un coche en Nairobi, lo que cuesta

24:27comer en euros y lo que cuesta una chaqueta en euros.

24:30Pero yo creo que

24:30las cuentas con las pesetas las hicimos durante muchos amos.

24:34En 2013 se dio el último paso para la culminación del laberinto genético.

24:38Hace poco más de 20 amos se lograba la secuencia completa de ADN

24:42del cuerpo humano.

24:43Quedaba así descifrado uno de los grandes enigmas

24:47de una

24:55de las conmociones que ha tenido Espama en este tiempo.

24:58Ocurrió en 2004.

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25:09de 1/4.

25:10Transcurrida 2007 fue probablemente el amo más trascendente.

25:16Comenzaba el tiempo de los smartphones.

25:18Poco después también se presentó el sistema operativo Android.

25:21Se generalizan los móviles inteligentes.

25:24¿Algo entre lo muy importante cambió a partir de

25:26entonces o ha cambiado radicalmente?

25:30Pues en el mundo, el mundo cotidiano.

25:34Para mí ha sido un invento, el invento del siglo, el móvil.

25:38Ahora, claro, hay que saber usarlo y no estar todo el día

25:41dale que te pego con el móvil,

25:42porque eso yo creo que hoy perjudica mucho a la juventud.

25:45Está haciendo muchísimo damo lo del móvil.

25:47El hecho de que estemos todos conectados y siempre

25:51con la expectativa de algo más es como que nos genera

25:54que tengo que estar haciendo algo porque veo que otras personas

25:57lo están haciendo.

25:57Creo que es una herramienta fantástica que no utilizamos bien.

26:00Debería de ahorrarnos tiempo para poder.

26:02Poder hacer otras cosas.

26:04Lo que pasa es que lo que hacemos es abusar de él y no hacer otras cosas.

26:07Yo, por ejemplo, tendría que ir a dar clases de móvil

26:11porque soy bastante ignorante en cuestiones de móvil, pero valoro más.

26:16Tengo una edad

26:17que que no me quiero sacrificar y a mí lo que me gusta es ir a nadar,

26:21salir con las amigas, ir a tomar algo.

26:23Entonces, si hago todo eso no tengo tiempo,

26:25ir a clases de móvil y eso lo tengo aparcado.

26:30Los móviles modificaron

26:32sustancialmente la forma en la que nos relacionamos.

26:35Fue una transformación sociológica, económica, política.

26:38Lo fue en todos los ámbitos.

26:40Desde 2007,

26:41redes como Twitter, que había nacido

26:42un amo antes o Facebook que tenía tres amos de recorrido.

26:45Esas redes ya se podían utilizar

26:47en cada momento del día y en cualquier parte y circunstancia.

26:50Con un aparato que cabía en el bolsillo

26:52sin necesidad de tener que acudir a un ordenador.

26:54Los mundos virtuales de ahora hacen que

26:58haya gente que vive en una especie de sociedad paralela

27:00que es totalmente virtual y digital, relacionándose

27:03y desarrollando vínculos o asociándose con personas

27:07a las que no conoce personalmente y probablemente no va a conocer nunca.

27:10No eres la persona que realmente eres.

27:12O sea que en realidad estas personas

27:15se transforman en actor o actriz de su propia vida.

27:19Por lo general, estas realidades paralelas

27:23crean más problemas que

27:25digamos que solucionan y donde uno tiene que vivir, seguir viviendo.

27:30De hecho, en la vida real, con las condiciones

27:34suyas biográficas que no se puede saltar.

27:36Para los más jóvenes, esas redes sociales,

27:39pues ya lo han integrado en su vida,

27:42es parte de su vida y en realidad tiene una doble vida.

27:46O sea que viven su vida real y luego viven su vida en las redes sociales.

27:51Pero para

27:52para la gran mayoría de los jóvenes es tan real como la vida real.

27:57Entonces hay como dos vidas paralelas la conectividad, la tecnología.

28:01Es algo muy bueno que que a mí y a toda mi generación

28:05y muchos de nosotros nos ha traído tantos beneficios.

28:09¿Pero sí, si el hecho de tener que que poder elegir

28:14y saber cuándo parar y elegir vivir y estar en compamía de dos personas,

28:22cómo las generaciones que más tiempo vivieron en el siglo 20

28:25se están relacionando con la mayor transformación del siglo 21?

28:29¿Cómo de enganchadas o deliberadas están?

28:31Estoy liberada completamente.

28:36Si yo quiero hacer números.

28:40Yo que yo la verdad, no estoy enganchada al móvil.

28:44Tengo Instagram y tengo Facebook.

28:46Más que nada porque tengo los nietos lejos

28:48y ponen cosas y por verlos a veces ya se llama imposible.

28:51Ni hacen caso a nadie ni nada.

28:53Pregunto Es una cosa tan a lo mismo.

28:56Me he puesto límite a los buenos días y buenas noches.

29:00Llegaba de la piscina

29:01y tenía me tenía que sentar y contestar igual a 12.

29:04Digo yo.

29:04Pero bueno, es necesidad y ahora no contesto a nadie.

29:07A ver si se dan por aludidas y dejan de mandar.

29:10Algunas ya se dieron por aludidas, otras siguen mandando igual

29:14a la gente.

29:15Va a darse cuenta.

29:17Pero claro, tienen que pasar amos

29:20como todo el móvil de las redes sociales.

29:23Al final se han se han fundido.

29:27Y entonces las redes sociales

29:30funcionan sobre todo a través del móvil.

29:32Y el móvil se utiliza sobre todo para las redes sociales.

29:35El teléfono móvil

29:38apenas se usa como teléfono móvil.

29:42Tuve 15 amos creyendo.

29:44Contesto. No, no contesto.

29:46No se preocupa.

29:47Se instala, huye y el amigo os dice

29:54Qué me dices, vida

29:57en el móvil.

29:58¿Sabes qué pasa?

30:01Que está la televisión.

30:04No me. No

30:09tan interrogándome.

30:14Ya me ve nada, ya me verás, carimo.

30:18Un beso muy fuerte.

30:22Muy bien.

30:22Era una amiga. Era una amiga. Una amiga.

30:25Luis. Mis amigos. Luis.

30:27Mis amigos de Mieres.

30:29Una lo más que puede tener.

30:3175 amos. 65 amos.

30:35Son cries y

30:45en 2008 comenzó el cataclismo financiero.

30:48La caída de Lehman Brothers desató una espiral de quiebras bancarias

30:52y de rescates, porque también hubo rescates a la banca.

30:55Entre el naufragio ciudadano había entonces un optimismo

31:00de de la gente y financiero.

31:03Era un optimismo también así, de una especie de psicología

31:06positiva, muy, muy ingenua,

31:11de que todo, todo es posible,

31:13con que tu lo quieras o lo pidas.

31:17Y entonces, de pronto, casi de la noche,

31:20de la noche a la mamana, hubo una crisis brutal.

31:24Y hoy día, precisamente como consecuencia de aquello,

31:27como resaca de aquello, pues reina

31:30casi el pesimismo.

31:34En 2010, una persona sin trabajo

31:36y sin expectativas se pegó fuego a sí misma.

31:39Se llamaba Mohamed Bous.

31:40Y sí, con su inmolación comenzó la primavera árabe.

31:44Se pidió paz, libertad, justicia social.

31:48Cambiaron los gobiernos en Túnez, Egipto y Libia.

31:51Fue también el origen de la guerra civil en Siria.

32:04Después de los cambios vino

32:06la represión en la mayoría de países con Primavera Árabe.

32:09Después llegó el invierno de regímenes

32:11dictatoriales, de caos o de luchas fraticidas.

32:15Los cisnes negros son sorprendentes.

32:17Los seres humanos no tanto.

32:22Se producen primaveras en Túnez, Egipto,

32:24en Siria, que conducen a desenlaces muy diferentes entre sí.

32:28Lo de Siria conduce a un desastre absoluto

32:31de un Estado fallido y de y de una guerra civil brutal.

32:35Lo de Egipto conduce a un auge islamista

32:39y finalmente a un golpe de Estado y a una cercenar la democracia.

32:43Y lo de Túnez es, en este sentido más contradictorio

32:46y hasta cierto punto preserva algún algunas garantías democráticas.

32:49Salen de una derrocan a un dictador

32:52y no será una democracia homologable a las europeas.

32:55Pero tampoco creo que podamos decir que es una dictadura.

32:58Es una sociedad

33:00más abierta respecto al rol de las mujeres, más abiertas

33:03respecto al tema religioso y a pesar de que padeció

33:07fenómenos de terrorismo y de islamismo, me parece que

33:10se salva bastante mejor El caso tunecino.

33:21Una creación humana

33:22no ha dejado de sorprendernos desde 2012.

33:25El Curiosity aterrizaba en Marte aquel amo.

33:28Dicen que durante este siglo un ser humano pondrá pie en suelo

33:32marciano.

33:33En Emiratos Árabes ha terminado viviendo el monarca que abdicó

33:37el emérito lo dejó en 2014 y lo dejó poco después de la cacería

33:40de elefantes de Botsuana y, sobre todo, después del caso Nóos,

33:44que mandó a la cárcel a su yerno Urdangarín en la Operación Sucesión.

33:47Hubo un pacto de Estado discreto entre Rajoy y Rubalcaba.

33:52Yo creo que el único acto de grandeza que tuvo fue abdicar.

33:56¿Y los Reyes? Mérito.

33:57Cómo nos tenían engamados El Rey emérito.

34:00Madre mía de mi alma, Lo siento mucho.

34:03Me equivocaba y no volverá a ocurrir.

34:08Pero vamos a ver,

34:13en 2016

34:15Reino Unido rompió con Europa Brexit, Brexit.

34:19El 52% de los británicos decidió salir de la Unión.

34:23Brexit.

34:24Brexit fue uno de los estremecimientos

34:27políticos del viejo continente durante esta 4. parte.

34:32Esa herencia de haber sido la

34:34primera potencia mundial, de haber sido una gran potencia.

34:37Pesa mucho sobre la realidad británica

34:40y, por lo tanto, el sentimiento europeísta siempre fue muy limitado.

34:43El Brexit también representa

34:45cómo el poder de los mensajes,

34:49incluyendo los mensajes falsos, esa combinación

34:52de nostalgia del imperio perdido o de intento de sentirse todavía

34:58una potencia de deterioro social y de demagogia populista

35:03y nacionalista,

35:04acaba dando lugar a una decisión que seguramente

35:06tiene muy poco sentido desde el punto de vista racional,

35:08que no parece que haya traído muchos beneficios a los británicos.

35:13Y también forma parte de eso el emocionalismo.

35:17¿El cómo? Como.

35:19Cómo las emociones se hacen,

35:23se sobreponen a las razones o a los razonamientos.

35:27Y esto incluso los británicos, que siempre pasan por ser

35:32pragmáticos y

35:33mantener los sentimientos a raya.

35:36Pues parece ser que desde la muerte de Lady Di los británicos

35:40han elevado los sentimientos por encima del razonamiento.

35:43Y el Brexit.

35:44Y yo creo que es un caso de

35:47también de esto.

35:48No interés a nadie. Casi

35:58en 2018

35:59nos interesó a todos un final esperado.

36:02ETA dejaba de existir definitivamente dejaba de existir

36:061000 de crímenes después

36:10ETA queda distante,

36:12como unas siglas, digamos, extramas, muy,

36:16muy alejadas del mundo actual para las nuevas generaciones.

36:20Euskal era guille político social.

36:22Igual tiene el aspecto positivo de que algo siniestro pues

36:27no sea noticia.

36:29Pero también tiene

36:31el lado preocupante de

36:35que las víctimas de esos atentados

36:39pues siguen El que murió, murió.

36:41Pero esos que murieron tienen hijos

36:45sin el

36:45padre o o viudas o, lo que sea.

36:49Y entonces yo creo que la sociedad a sido en ese olvido,

36:53vamos a decirlo así, ha sido también injusta, digamos.

36:56¿En cuanto a este fenómeno, no?

37:01La última noche de 2019 empezaron a circular mensajes

37:04de inquietud por neumonías de origen desconocido en China.

37:08Entonces nadie imaginaba lo que estaba a punto de pasar.

37:11Dos meses después, el mundo se enfrentaría a una pandemia.

37:15Nos medimos ante algo que ni siquiera habíamos imaginado.

37:18La llegada de las primeras vacunas,

37:20menos de un amo después, fue una epopeya científica.

37:23El COBIT fue el gran cisne negro de nuestras vidas,

37:27el primer confinamiento global del ser humano.

37:29Una época muy devastadora, muy, muy triste para todo lo que perdimos

37:34y marcó un antes

37:37y un después en toda la vida de todas las personas.

37:40¿Me parecía una cosa como difícil de imaginar, no?

37:43La primera condición era este escenario.

37:46Yo sólo lo había visto en el cine o en la literatura.

37:49Todo el mundo hablábamos de que íbamos a salir mejor y que

37:52y que íbamos a que iba todo a cambiar.

37:55Y evidentemente, como, como estamos hablando,

37:57todo va a una velocidad increíble y ya no nos acordamos aquello.

38:00Volvimos a retomar la normalidad como si no hubiera pasado nada.

38:04Yo salía con el carro, me daba mi paseito con el carro.

38:07Como no tenía perro,

38:09pues paseaba el carro

38:12mal hecho, pero lo hacía.

38:17La distopía

38:18había dado jaque mate a la utopía.

38:21Buena parte de la humanidad de los siglos 19 y 20, también

38:24en épocas anteriores.

38:25Pero centrémonos en la época contemporánea.

38:29Vivió con el aliento utópico

38:32de vamos a ser capaces de construir un mundo mejor.

38:35¿No tendrían las mujeres los derechos que tienen

38:37ahora si no hubiera habido un movimiento feminista que fue

38:39peleando y construyendo opiniones, consensos y desafíos

38:45que cambiaron esto?

38:49El escenario del último 4. de siglo es un escenario

38:53en el que no tenemos ninguna utopía que llevarnos a la boca.

38:56Por lo tanto, el futuro se nos presenta mucho más incierto.

38:59Es un mundo difícil.

39:02Evita estas

39:06felicita mente el futuro incierto.

39:10La presente década comenzó con una realidad incierta, increíble.

39:15Tipos con cuernos asaltando el Capitolio

39:18era un autogolpe de estado en el país más orgulloso de su democracia.

39:22El entonces presidente saliente

39:23se negaba a reconocer su derrota electoral.

39:26Desde entonces, una sombra de ruptura sigue recorriendo Estados Unidos.

39:31Qué voy. Ya que

39:33el asalto al

39:34Capitolio es absolutamente revelador, da lugar a un episodio

39:39que es de una gravedad máxima, es decir, asaltar la sede de la

39:42soberanía, asaltar el Capitolio, producir muertos

39:46y que el presidente en funciones esté amparando eso

39:50y lo haya avalado de alguna manera.

39:54Es una gravedad máxima.

39:55Y eso

39:56al cabo de cuatro amos,

39:59no sólo no pasa factura, sino que lo convierte en presidente

40:02y por lo tanto es un presidente elegido democráticamente,

40:05pero es un presidente de conductas

40:07y de pulsiones claramente antidemocráticas.

40:10Un lustro antes de lo ocurrido en el Capitolio,

40:13se detectó un cambio de tendencia.

40:16Desde 2015, la democracia en el mundo está en declive.

40:20Esa tendencia está acreditada por los datos.

40:23Cada vez más gente, en un porcentaje cada vez mayor,

40:27está viviendo en bajo un régimen autoritario.

40:31Democracias formales que van siendo desnaturalizadas y desvirtuada.

40:34Si pensamos que aquí en Espama la polarización es preocupante

40:40en Estados

40:41Unidos multiplicado por que por cinco o diez

40:44la capacidad de manipulación está siendo creciente.

40:49Las redes, los medios, la forma en la que todo nuestro sería

40:53forma, opinión, criterio y se moviliza está

40:57siendo cada vez más maleable y estamos

41:02premiando conductas abiertamente antidemócrata

41:04que con el apoyo popular

41:09corte la pauta.

41:12Yo no sé lo que

41:20estará

41:22ahí, no hay usarlo muy fuerte,

41:27pero me parece algo

41:31con lo cual

41:34no estoy

41:37seguro.

41:37Informaré.

41:42Ah, y Donald Trump.

41:43¡Vaya personaje!

41:44Parece un personaje de dibujos animados.

41:47Lo de la trama me parece una,

41:50no sé, como una cámara oculta es una cosa que ves

41:53que el mundo va mal y algo falla, algo falla para que esa gente

41:57vote a Donald Trump tiene que estar, no sé que estamos.

42:01Medio mundo está tirado.

42:04Es que este hombre ya estuvo ahí hace cuatro amos

42:06y este hombre estaba delante de una cámara diciendo que

42:10para solucionar el tema del móvil, que era bueno inyectarse lejía

42:13en su último discurso, en el de la despedida,

42:16Joe Biden introdujo un mensaje de advertencia

42:20de que tienes

42:22derecho a firewall personal

42:26en que me

42:38de terribles consecuencias.

42:40Bush the power is that it

42:43to the force

42:53Betsey grass freedom

42:55and offer search for Jerez

42:58Están en auge opciones políticas que están conquistando

43:03el poder o aumentando su influencia que se vuelven ultraliberales.

43:08Es decir,

43:08es una especie de combinación

43:10de parámetros del antiguo fascismo con el ultraliberalismo.

43:13El antiguo fascismo era muy intervencionista

43:15y de estados fuertes.

43:16Este otro es de Estados fuertes únicamente

43:18para el control de la sociedad, pero de capitalismo desbocado con

43:23completa libertad del capital y con desmantelamiento

43:26de derechos sociales y derechos de los trabajadores.

43:29Dos. El cual destruye

43:32mediante

43:34la participación de los más en el gobierno de Donald Trump.

43:37Supone una rareza entre la élite empresarial estadounidense

43:41que tradicionalmente ha preferido influir mucho,

43:43pero influir en la política detrás de los bastidores.

43:46¿Cuáles son las motivaciones del individuo más rico del mundo?

43:53Hay una idea muy generalizada en todo el planeta

43:58de que muchos políticos están

44:01en política simplemente para poder

44:05lo que se dice vulgarmente, chupar del bote.

44:07Su posición dentro de la administración de Estados Unidos,

44:10dentro del gobierno

44:11le otorga una considerable influencia sobre el meollo

44:14de la política gubernamental.

44:15Se está dando un evidente conflicto de intereses

44:19en los Estados Unidos.

44:20La mitad del país

44:21teme que pueda estar propiciando un desmantelamiento del Estado

44:25en nombre de la lucha contra la burocracia,

44:28sin haber

44:29pasado por las urnas, sin ser un cargo electo.

44:32Será lo más el presidente en la sombra

44:36a través de Twitter, como un altavoz globalizado.

44:39Y lo más se dirige cada día más de 300 millones de personas

44:43en todo el mundo, con mensajes que están muy polarizados.

44:47Antes de que llegase el siglo 21 pensábamos que

44:49la democracia parlamentaria era un modelo incuestionable.

44:53Pensábamos que ese modelo se iría expandiendo, iría profundizándose

44:57y mejorando por todo el planeta, pero no ha sido así.

45:02En el siglo 20 habría sido impensable que el hombre más rico del mundo

45:06pudiera permitirse injerencias tan descaradas en la política europea.

45:09El multimillonario y lo

45:10más, ha maniobrado para socavar al Gobierno británico,

45:14según publicó el Financial Times,

45:15el ejecutivo laborista

45:16en Downing Street es un inconveniente para los intereses empresariales

45:20del magnate.

45:21Más está apoyando decididamente a la extrema derecha europea.

45:24Hoy los monopolios digitales representan enormes concentraciones

45:27de poder

45:28que pueden influir en la política de cualquier lugar del mundo,

45:31incluidos lugares como Reino Unido o Alemania.

45:34En el siglo 20 habría sido impensable que en Alemania

45:37una candidata de ese país proclamara que el nazismo no fue una deriva

45:41de extrema derecha.

45:44El amo 25 comenzaba con esa afirmación de la candidata

45:47ultra a Lisboa y en una conversación mantenida con Lucas

45:50Vega, su voz

45:53era en aguas de Chumley a Harold Etla.

45:59Es chef.

46:02I was exactly up

46:04and con Chef y Watson Elementary

46:08y voces comunes sociales

46:12de Harvard

46:14few rística rísticas sobre lo que Hitler representa.

46:17La historia tiene pocas dudas sobre lo que será el siglo 21.

46:22Si que hay unas cuantas en los derechos de las mujeres

46:25ensancharon espectacularmente en el siglo 20 y en el umbral del siglo 21.

46:31Los movimientos reacciones y antidemocráticos

46:34ahora están basándose en buena medida en el anti feminismo.

46:37El feminismo está siendo

46:39la argamasa que une a esos movimientos,

46:41como lo fue el comunismo en el pasado.

46:43El comunismo no es un enemigo ahora

46:45a tener en cuenta,

46:46aunque pueda agitar su fantasma, pero no es un enemigo real.

46:50El feminismo sí

46:51parece, para este pensamiento reaccionario, un enemigo a batir.

46:54Soy consciente también de que uno tiene más capacidad

46:57para percibir los riesgos,

46:58las cosas que le producen temor que las cosas que van bien.

47:02Los historiadores somos muy buenos profetas del pasado,

47:05pero el futuro normalmente

47:08lo que pasa es una historia.

47:09Somos más conscientes de eso porque los economistas creen que

47:13que ven venir el futuro y no dan una.

47:15Los sociólogos consideran que más allá de los cambios drásticos

47:18que va a comportar la inteligencia artificial,

47:21más allá de eso, se va a notar mucho un fenómeno que no es nuevo,

47:23como dicen los ingleses en China si no has visto nada todavía.

47:28África tiene una población de 1.500.000.000 de personas.

47:32Al final de siglo van a ser 4 mil millones de personas.

47:37La economía en África no tiene visos de que se va a mejorar mucho mucho.

47:42Es gerontocracia.

47:43Es muchas, muchos regímenes autoritarios.

47:46Entonces, muchos jóvenes no tienen, simplemente no tienen futuro.

47:49Entonces, la migración probablemente

47:52se va a acelerar en el futuro.

47:56Los gobiernos,

47:57principalmente en Europa o en el mundo occidental,

48:00no han sabido gestionar esto y eso ha generado

48:04mucha desconfianza entre la gente con respecto a los políticos,

48:08a la política en general.

48:10Y eso ha llevado mayor polarización a la sociedad

48:13y sobre todo, el auge de la ultraderecha.

48:15Y lo estamos viendo en todo el mundo occidental.

48:18Esa desconfianza en la política.

48:21Yo creo que se está viendo y es y es grave.

48:24Eso enlaza con lo que he dicho antes sobre el auge de las

48:29o el incremento del número de personas

48:32y el porcentaje en términos porcentuales a nivel global

48:37del número de personas que viven bajo regímenes autoritarios.

48:41Y eso pues de momento también creo que eso va, va en aumento.

48:46Más desigualdad supone, más migración, más migración.

48:50¿Está suponiendo rechazo político y social

48:52en los países adonde están llegando personas desesperadas?

48:56En muchas grandes ciudades no en todas, pero en muchas grandes

48:59ciudades, la mitad de la población es ya de origen extranjero.

49:03Pero si vas a los barrios en el centro

49:07o alrededor de esas ciudades,

49:09pues muchas veces te encuentras con un 70 80%.

49:12Este es de origen extranjero.

49:14Entonces, la población autóctona.

49:16Y eso es lo que cuando haces entrevistas, incluso cuando hablas

49:20con la gente en esos barrios, lo que más te dicen es

49:23nos hemos convertido en extranjeros en nuestro propio país

49:26y eso si eso se va a producir más en el futuro.

49:31Bueno, en el pasado ya ha llevado a una mayor preferencia

49:36por partidos,

49:37sobre todo antisistema, a partidos, sobre todo de la ultraderecha,

49:41pues eso se puede producir aún más en el futuro.

49:44Los riesgos están ahí, pero también las esperanzas

49:47en la larga historia del mundo.

49:49Nunca antes como ahora, ha habido tantas posibilidades.

49:52Tenemos la mayor generación

49:53de jóvenes de todos los tiempos, pero con una tendencia interesante.

49:57Las mujeres tienen ahora menos hijos, tienen más opciones de desarrollo.

50:01La maternidad en la adolescencia se ha reducido al menos un 50%

50:05en muchos países.

50:06La mortalidad

50:07materna infantil aminorado casi a la mitad durante el siglo 21.

50:11Queda mucho por conseguir, también por recordar.

50:14Recordando con Adelina Alonso, conversando con ella, con una mujer

50:17centenaria, descubrimos revelaciones sobre el paso del tiempo,

50:21la etapa más feliz.

50:23Hay muchos momentos para vivir en mi casina, en Mieres.

50:29Fui la más

50:29feliz de la tierra, pues ya tendría 80,80. Sea.

50:33¿Se puede ser feliz a los 80?

50:35Muy feliz a los 80.

50:36Sin más que joven,

50:40porque me

50:42casé muy joven como joven.

50:45Recién cumplidos los 21 amos.

50:48Ya iba a venir el bebé

50:54y allí en Yerba,

50:56quería que te divertirías.

51:00Todo es un mundo difícil.

51:03Evita et

51:07felicita mente.

51:09El futuro es incierto

51:12y poco.

51:13El agua calma.

51:16Se trata de invento.

51:23Nuestro apícola habita

51:26en el cual.

51:31¿Por qué voy a creer

51:36en el amor

51:39si no me entiende?

51:41¿No me comprende tal como yo soy?

51:47Por qué voy a creer

51:51en el amor

51:54si me.

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